大力廣佛

證得廣大方正之道理的佛。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 大力广佛 → 大力廣佛 — 證得廣大方正之道理的佛。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十六大力 — ﹝出三昧弘道廣顯定意經﹞ 佛赴阿耨達龍王請, 為說無欲法, 令諸菩薩修於清淨之行, 當得此十六大力, 調攝身心而化眾生也。 (梵語阿耨達, 華言無熱惱。 菩薩, 梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 ) 〔一、 志力〕, 謂菩薩心志, 善能總持諸佛一切所說之法, 化導眾生, 是名志力。 〔二、 意力〕, 謂菩薩心意, 同佛所行, 於諸眾生, 未得度者, 悉願度脫, 是名意力。 〔三、 行力〕, 行即進趣之義。 謂菩薩能以精進之行, 通達一切所說甚深法義, 是名行力。 〔四、 慚力〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 佛日 — 對佛的敬稱。 佛教認為佛之法力廣大, 普濟眾生, 如日之普照大地, 故以日為喻。 《觀無量壽經》: “唯願佛日教我, 觀於清淨業處。” 南朝 梁簡文帝 《大法頌》: “佛日出世, 同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》詩: “老夫貪佛日, 隨意宿僧房。” 明 唐順之 《登毗盧閣》詩: “窗邀佛日金人下, 地逼宸居玉殿層。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 佛光 — 1.佛所帶來的光明。 佛教認為佛的法力廣大, 覺悟眾生猶如太陽破除昏暗, 故云。 《念佛三昧寶王論》卷中: “金山晃然, 魔光佛光, 自觀他觀, 邪正混雜。” 2.謂佛像上空呈現的光燄。 宋 邵博 《聞見後錄》卷二八: “ 五臺山 佛光, 其傳舊矣。 《唐穆宗實錄》: 元和 十五年四月四日, 河東 節度使 裴度 奏: 五臺山 佛光寺 側, 慶雲現, 若金仙乘狻猊, 領其徒千萬, 自巳至申乃滅。” 3.指佛像表面的光澤。 明 李贄 《與城老》: “﹝寺廟﹞既幸落成, 佛光燦然。”… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 佛天 — 1.對佛的敬稱。 佛教徒認為佛的法力廣大, 能普濟眾生, 故以天為喻。 《水滸傳》第五回: “老漢從來敬信佛天三寶, 雖是我莊上今夜有事, 權且留師父歇一宵了去。” 《初刻拍案驚奇》卷二四: “我昨日與夥計算賬, 多出三十兩一項銀子來。 我就捨在此處修好了閣, 一來也是佛天面上, 二來也在此間留個名。” 《兒女英雄傳》第三七回: “這都是佛天菩薩的保祐啊!” 2.猶西天, 即佛教所說的極樂世界。 亦喻指景物極美之地。 《花月痕》第十一回: “只見白鷺橫飛, 垂楊倒挂, 香風習習,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 大願力 — (大願力, 大愿力) 佛、菩薩普度一切眾生的廣大誓願力。 唐 法藏 《華嚴經探玄記》卷十四: “菩薩如是, 以大願力, 下明發起勝利。”參見“ ” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 大愿力 — (大願力, 大愿力) 佛、菩薩普度一切眾生的廣大誓願力。 唐 法藏 《華嚴經探玄記》卷十四: “菩薩如是, 以大願力, 下明發起勝利。”參見“ ” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 大千世界 — 佛教語。 “三千大千世界”之省稱。 後亦以指廣闊無邊的世界。 《景德傳燈錄‧希運禪師》: “長老身材勿量大, 笠子太小生。 師云: ‘雖然如此大千世界總在裏許。 ’” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧江城》: “觀自在願力宏大, 何不將盂中水灑大千世界也?” 清 黃遵憲 《庚午中秋夜始識羅少珊》詩: “大千世界共此月, 今夕只照人兩三。” 秦牧 《劃地為牢與廣闊天地》: “大千世界萬事萬物的複雜性, 卻總是啟示我們: 矛盾統一規律是宇宙的普遍規律。”參見“ ”。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 佛法 — 1.佛教教義。 《晉書‧武帝紀》: “帝初奉佛法, 立精舍於殿內。” 唐 韓愈 《送靈師》詩: “佛法入中國, 爾來六百年。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷二: “僧自言不知佛法, 亦無布施, 終歲自食其力。” 魯迅 《書信集‧致許壽裳》: “見兄所為文, 甚以為佳, 所未敢苟同者, 惟在欲以佛法救 中國 耳。” 2.指佛事。 清 富察敦崇 《燕京歲時記‧打鬼》: “打鬼本西域佛法, 並非怪異, 即古者九門觀儺之遺風, 亦所以禳除不祥也。” 3.佛所具有的法力。 《初刻拍案驚奇》卷七:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 大势至观 → 大勢至觀 — 謂想大勢至菩薩, 身量大小, 亦如觀世音菩薩。 圓光面各百二十五由旬, 舉身光明, 照十方國, 作紫金色。 有緣眾生, 皆悉得見。 但見此菩薩一毫孔光, 即見十方無量諸佛淨妙光明, 是故號為無邊光。 以智慧光, 普照一切, 令離三塗, 得無上力, 是故號為大勢至菩薩。 天冠有五百寶華, 一一寶華, 有五百寶臺, 十方佛國廣長之相, 皆於中現。 於肉髻上, 有一寶瓶, 盛諸光明, 普現佛事。 餘諸身相, 如觀世音, 等無有異, 是名大勢至觀。 (三途者, 刀途、 血途、 火途也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

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